Книга 13. Кожа Эпименида

1. Самый обильный источник изречений философов-дофалесиков предоставляет нам знаменитая кожа Эпименида, вся испещренная древними письменами, прочесть которые (да и то не все) удалось только теперь[4]. В различных теографических центрах существовало семь шкур Эпименида, содранных с него его учителями, однако до нашего времени сохранилась лишь одна, находящаяся в Философском Подвале, больше известном под названием Сократовская пещера. 
2. Эпименид встречался со многими теографами-дофалесиками, причем из разных времен, как прошлых, так и будущих, и брал с них во время этих встреч автографы, которые записывались прямо на его тело острой иглой. Во время записи Эпименид не проронил ни одного стона. Кожу Эпименида называют также «изречениями философов-дофалесиков». Боль, сопровождавшая запись, позволила Эпимениду считать эти изречения своими собственными (хотя очевидно, что сам бы он не смог все это написать). Вот те надписи с его кожи, которые нам удалось переписать и расшифровать[5]: 
 
Положа руку на четырехтомник Платона: 
«клянусь говорить ложь, 
только ложь, ничего кроме лжи». 
(Их клятва) 
 
Вещать истину – удел младенцев и идиотов. Муж в здравом уме должен быть мастером иных жанров… 
 
Человек — безмерность всех вещей. 
Про-Тагор 
 
Все полно мышей. 
(изречение, приписываемое коту Фалеса) 
 
Человек! Будь бдителен! Держи бритву на пульсе! 
(ученик Сенеки) 
 
Социальный корень языка: человек заговорил от одиночества. 
(лежачие философы) 
 
Чтобы быть человеком, я ем человека. 
канакский философ-христианин 
 
Негеометры — сюда! 
надпись у входа в один неизвестный сад 
 
Не могу понять: почему всегда вокруг пары-тройки философов трутся один-два десятка геометров? 
Энбэ Фурштадский «Сумма против козлов» 
 
Этот мир кажется таким твердым для того, чтобы легче было цепляться. Раз здесь не за что зацепиться, то этого «здесь» — нет. 
(Зенон Элейский в момент казни) 
 
Послушать ваших журналистов, так окажется, что больше всего глупостей сказали “великие” и “древние”. 
 
Никто из нас не хотел бы быть человеком. 
 
«Смерть — бессмысленна и бесчеловечна, а я бы хотел видеть смерть с человеческим лицом». 
Сократу ответили: 
— С лицом убийцы? 
 
Кто хочет стать бессмертным, должен хотеть быть съеденным людьми. 
канакский философ - христианин 
 
Невозможно одновременно здраво рассуждать и существовать. 
(безотносительно к Декарту сказано) 
 
Быть достаточно повернутым, чтобы не замечать сути вещей. 
оппонент Декарта 
 
Когда у Лже-Диогена спросили: 
— Учитель, ты обещал назвать сущность всех вещей!, — 
то он долго ломался, краснел, бледнел, наконец, отвернулся и грязно выругался. 
 
Когда Александр разрубил гордиев узел, он заявил о себе как об ученике Диогена, а не Аристотеля. 
 
«Что самое страшное?» — Ты сам. 
 
Я остановился посреди этого мира, посмотрел по сторонам, и увидел все, что в нем есть, кроме себя. 
 
Видеть свою спину может только горбун. Следовательно, человек — урод. 
 
Распознав сон, мы научимся распознавать и действительность. 
Демокрит Ослепленный 
 
Создание стремится от Создателя. 
Стэнон 
 
Что такое человек? Может быть и вправду высокорожденное существо, под конец пути неизбежно оказывающееся куском грязи? 
 
В строгом смысле слова человеку невозможно ни жить, ни умирать. Вот он ни того ни другого и не делает. 
один из тезисов лаццарони 
 
В человеке мир наконец обретает долгожданную смерть. Смерть — дар богов миру. 
 
Трансцендентальный субъект подобен милиционеру-регулировщику: он стоит посреди дороги и говорит: “Здесь нельзя ходить! Здесь нельзя ходить!” 
 
Бесподобное стремится к бесподобному. 
Стэнон 
 
Что есть истина? — спросили у цезаря. 
— Когда 74% американцев считают, что необходимо убить какого-то араба на другом конце света, — ответил он. 
 
«Идеальных людей не бывает». — А как же быть с американцами? 
 
«Есть много на свете людей, друг Френсис, которые и не снились вашей социологии!» 
(то, что сказал Шекспир Бэкону) 
 
— Что самое ужасное для человека? — спросил Силен у Мидаса. 
— Стать как все. 
 
Грешу, ergo sum. 
оппонент Декарта 
 
Как мало лгут поэты! 
Стэнон 
 
«Все есть вода». 
Служанка Фалеса, поливая огород 
 
Люди, помните! Хозяин Ада думает так же как и вы!. 
Орфей 
 
Я не мыслю! Я существую! 
оппонент Декарта 
 
Продать душу и тело дьяволу теперь называется «хорошо устроиться в жизни». 
 
«Как еще им доказать, что я тоже существую?!» 
Травинка, проросшая сквозь двухдюймовый кирпич 
 
Камни хотят стать богами, боги хотят быть камнями! Но почему именно человеческими руками? 
Свободный скульптор Софроникс, отец Сократа 
 
Алаверды Фридриху Ницше: 
«Счастливые не пишут стихов!» Откуда же немецкая поэзия? 
 
Я знаю, что знаю все. 
Лже-Аристотель 
 
Жертва без любви — убийство. 
 
Человек — божественное домашнее животное. 
Гераклит Просветленный 
 
Убить стадо в себе трудно. В своем глазу не видно и бревна, зато в чужом видна каждая песчинка. Сделай благо хотя бы другому: убей в нем барана! 
Стэнон 
 
Человек — существо, абсолютно неспособное мыслить. Думает только обезьяна. 
Анти-Дарвин 
 
Человек произошел от обезьяны?… Это обезьяна произошла от человека! 
Анти-Дарвин 
 
Я давно не общался с философами и отвык от лжи. 
(размышления во время выплаты жалования) 
 
Не стесняйтесь метафизики, господа философы, не стесняйтесь метафизики. 
Витгенштейн — Венскому кружку 
 
Эй, любители истины! Кто вам сказал, что истина тоже желает вас? 
Энбэ 
 
Я могу понять, почему он так говорит, но вот почему он носит такой отвратительный галстук?.. 
Псевдо-Энбэ 
 
Есть из нас кто-нибудь, о ком можно сказать: этот — далеко не дурак? Да почти о каждом!
 
 [4]О коже Эпименида Кносского смотри лексикон «Суда». Этот наиболее известный среди философов теограф написал много книг эпическим размером, самые важные среди которых «Мистерии» и «Очищения». Известен также тем, что проспал пятьдесят семь лет, из-за чего и отстал со своими описаниями мира богов от Сфина Маллского. Если бы не этот его сон, он был бы первым из известных теографов. Воздвиг в Афинах алтари Наглости и Бесстыдства (Климент Алекс. Протрептик, 2, 26).
 [5]Все надписи на коже Эпименида не имеют подписей. Если нам по почерку удавалось установить автора, мы его указываем в нашей публикации, если нет — оставляем без подписи.

С сайта  Андрея Положенцева из раздела "Теография" - журнал метафизических раскопок (о жизни ангелов, богов, дофалесиков и пр.).